Plea-ea-ea-ease.
Важное
4 января, 2026
10 ноября, 2025
Человек не терпит насилия!
Меню
Plea-ea-ea-ease.
Перепечатка материалов «ОРД» в полном или сокращенном виде только с письменного разрешения редакции.
© 2026 ОРД. Републикация авторских текстов без письменного согласия редакции запрещена. При использовании материалов активная гиперссылка обязательна ord-ua.com
Связь с редакцией — [email protected]
195 ответов
КАГАН
Много преданий и легенд хранят степные курганы. Многое не попало на пергамент летописей, о многом не сохранилось знаков на камнях и глиняных табличках. Исчезли целые народы и их великие правители, их след замели пески, скрыла трава. А курганы помнят все… Говорят, если подняться на один из таких курганов в низовьях Итиля (его легко отличить от других по седым ковыльным склонам и разбитому каменному изваянию на плоской, как стол, вершине) можно в шуме ветра и шорохе полыни расслышать слова повести о Великом Кагане, правившем здесь много веков назад и его каганате, исчезнувшем с лица Земли. Страна эта называлась Великой Хазарией, иногда ее называют Булгарско-Хазарский каганат, а некоторых ее имен уже никто и не помнит. Все, что писалось об этом государстве, было написано много позже после его падения, и писали это летописцы народов, люто ненавидевших каганат, хотевшие «отмстить неразумным хазарам» за буйные набеги, кровь и разорение. Им трудно было быть объективными. Сами хазары письменных памятников не оставили. Есть только легенда, принесенная сквозь века степными ветрами.
… Кагану царство досталось после правителя, при котором тогдашние «лучшие люди» своими грабежами и бесчинствами несколько раз вызывали народные волнения и в конце концов достукались до полноценного заговора.
При штурме дворца лучники охраны успели убить несколько десятков нападавших, из-за спин которых тоже летели стрелы и не всегда в охранников, чаще они почему-то попадали в спины восставших. Это вызывало вспышки ярости с обеих сторон. «Без большой крови не обходится ни одно судьбоносное событие в жизни государства, » — так считал новый Каган. «Чтобы удержаться на троне, нужно кровью смыть память о предшественниках».
Поначалу все удалось. Бывший Каган успел, правда, на быстроходном судне уйти в сторону моря, звавшегося у других народов Хазарским, но там и исчез, как будто и не было его никогда. С голов убитых при штурме простолюдинов содрали кожу с волосами, прибили эти «символы доблести» к длинным шестам и отдали в войско в качестве знамен, которые приведут к новым победам.
Старые знамена выбросили. Срыли памятные курганы, разбили каменных идолов и каменные плиты с надписями, лежавшие на этих курганах ,они могли рассказать детям о прошлом. Правда, именно из-за этого потомки имеют весьма смутное понятие о тех временах. Сам новый Каган не принадлежал по крови к народу, населявшему плодородные берега Итиля и город с тем же именем. Он исповедовал веру Моисея, чтил Тору. Тайные заговорщики, не те, что легли под своими и чужими стрелами на дворцовой площади, а истинные хозяева положения, торговцы и менялы, ростовщики и лавочники в своем большинстве тоже исполняли Закон Моисея, в то время как народ говорил на другом языке и исповедовал веру своих предков. О них стоит сказать отдельно несколько слов. Кем же окружил себя Каган? Вот несколько ярких представителей «элиты» тех лет:
Носитель кошелька Кагана – главный визирь Сентос. Лживое, вороватое и хитрое создание. Непомерными налогами довел народ до ручки, а непомерным казнокрадством сам обогатился, страну же сделал нищей.
Старая колдунья Ула. Умеет заклинать толпу. Еще умеет по собственному желанию притворятся убогой, больной и даже мертвой. При необходимости легко выздоравливает. Если оказывается рядом с казной – тоже ворует.
Шаман-инквизитор. Он же — Хранитель меча Кагана Урчин. Возглавляет Диван войны. Легко меняет веру. Имеет жуткий взгляд и вид. Руки по локоть в крови своего же народа.
Не менее живописны и управляющие на местах. Почти каждый, кто имел
побольше денег, награбленных у народа, имел и личную армию, чтобы эти деньги защищать. В своих вотчинах они делали все, что хотели. Каган им был не указ.
Сам Каган тоже был весьма своеобразен. Он имел пристрастие к вину, что само по себе для иудея нетипично. Пил он много. И во дворце и в гостях. А в таком состоянии неумно шутил, хихикал, подмигивал и кривлялся. Крестился в синагоге. Совершал намаз в пагоде. Ну и много чего еще, все не упомнишь…
Назвать такое правление мудрым нельзя. Моисей был мудрым. Чингисхан, коназ урусов Ярослав были мудрыми. А эти…
Пришел коняз урусов Святослав и не стало ни Итиля, ни Хазарии. И поставленные на холмах плиты опять разбили. Народ не стал защищать ни Кагана, ни его прихвостней, ни каменных истуканов. Чужие они ему были. Вот и на этом кургане один лежит…
в Киеве презентовали фильм о приходе к власти в РФ союза бывших сотрудников КГБ и бандитов.
В Киеве 29 декабря состоялся пресс-показ документального фильма Валерия Балаяна “Хуизмистерпутин”. Это история прихода к власти нынешнего президента России, а вместе с ним и клана сотрудников спецслужб и тесно связанных с ним криминальных группировок.
Чиновник петербургской мэрии Владимир Путин в начале 90-х годов разработал схему обмена стратегически важных ресурсов на продовольствие для голодающего города. Однако европейские продукты Петербург не получил. С подробного изучения этой истории, расследованием которой занималась комиссия Марины Салье, начинается документальная лента.
“Но этот сюжет — лишь один из многих, которые исследует Валерий Балаян. Его собеседники — бывшие сотрудники мэрии, хорошо знавшие Владимира Путина, следователь, занимавшийся делом о масштабной коррупции в Петербурге, эксперты и журналисты, распутывавшие сложный клубок взаимоотношений между чиновниками и бандитами в 90-х. Самая развитая чиновничье-бандитская система была именно в Питере”, — говорит один из авторов фильма Владимир Иванидзе.
“Моей задачей было сделать научно-популярное кино, объяснить людям на пальцах очень простые вещи. Объяснить, что Путин начал свою карьеру с воровства, только в масштабах Ленинграда и Петербурга, и сейчас он не изменился. Человек не меняется, он только проявляется. Он допроявлялся до того, что корпорация гэбэшников и представителей воровского мира овладела Россией”, — отметил Валерий Балаян.
Справка: Валерий Балаян — автор более 60 документальных фильмов, в том числе “Лев Копелев”, “Виктор Некрасов”, “Владимир Войнович”, “Любите меня, пожалуйста”, “Гибель империи”, “Камни, закрывающие вход”. Лауреат премий российских и международных кинофестивале.
АЛМАРАСАН (быль).
… Солнце еще не успело добраться до ночной росы, покрывавшей буйный яблоневый цвет Алмарасанского ущелья и она сверкала в еще мягком утреннем свете, подобно миллионам драгоценных камней. Пройдет час-другой и от этого несметного богатства ничего не останется – все высушит горное солнце Алатау. На смену сверканию и блеску драгоценностей придет дурманящий аромат цветущих диких яблонь и гудение пчел. Воистину , Аллах проявил свое величие, создавая это чудо, поражающее в самое сердце любого странника, оказавшегося в этих местах. Если путник читал Насими, Кабул-Шаха или кого-то из других великих философов и поэтов, даже не восточных, допустим, того же Монтеня или Спинозу, его обязательно посетит здесь мысль о величии Бога, о тщете всего сущего и, конечно, о том, что ничего вечного нет под солнцем, «Все пройдет, пройдет и это»,- как гласила надпись на перстне мудрейшего Сулеймана ибн Дауда. И снова будет ночь, роса и утро в сиянии призрачных алмазов, и не остановится этот волшебный круговорот, пока цветет в горах этот дивный дикий сад, напоминающий Рай… Пока цветет… Потом на густых ветвях появятся гроздья ярко-красных, напоминающих рубины, мелких «райских» яблок, которым всегда рады люди, птицы и звери, особенно заблудившиеся, отбившиеся от своих, лишенные пищи и ослабевшие. Иногда из-за редкого в этих краях сильного мороза, некоторые яблони погибают и уже не цветут по весне. Они уныло чернеют среди безумного великолепия, пока не истлеют и не упадут на горном склоне, подобно погибшим птицам, павшим животным, умершим людям и рухнувшим государствам. Но и это не будет напрасная гибель. Упавшее дерево может обогреть замерзающего от холода, сгорев в костре, все остальное удобрит почву и опять даст новую жизнь… Круг не прервется. По такому закону живет все: и птицы, и звери, и люди, и государства – окончание твоего пути — это начало нового странствия молодого, сильного героя. Рухнувшее государство халифов послужило основой для создания империи Тимура. Такие примеры не имеют числа.
Когда-то жили в Алмарасанском ущелье, в этом Раю на земле, два сильных и огромных зверя. Они принадлежали к одному хищному роду, хотя не были похожи внешне. Мы можем только гадать, кто они были. Говорят и львы здесь водились, и тигры ( последнего убили в конце 50-х годов прошлого века), а ирбисы (барсы, как зовете их вы, урусы), медведи и шакалы живут и сейчас. Так что все это — легенда лишь отчасти. Оба хищника вели обычную для хищников жизнь. Они охотились, метили границы владений, расширяли угодья, заботились о детенышах. Старались меньше встречаться.
Были у них и свои «подданные» гиена и шакал. Эти хитрые приспособленцы всюду следовали каждый за своим хозяином, получая объедки, а то и полноценные куски убитых теми тау-теке (горных козлов) или архаров (диких баранов). И вот начал один из хищников, тот, которому служила гиена начал посягать на территорию соседа. Жажда легкой наживы приглушила инстинкт самосохранения и закон отмеченных территорий. Шакал же решил поменять хозяина и стал по мелкому пакостить старому благодетелю. То нагадит в ручей, где пил сюзерен, то добычу укажет новому владельцу. И однажды в глубине ущелья хищники сцепились в смертной схватке. На кону были пища, территория, самки, детеныши. На кону была сама жизнь. Гиена мудро лежала в сторонке, одним глазом поглядывая в сторону дерущихся, стараясь не упустить момент, когда надо будет добивать проигравшего. И науськивала шакала, который выл, тявкал, брызгал слюной отрабатывая доверие более удачливого, как ему казалось, нового хозяина. Даже тяпнуть пытался преданного господина. Кто затоптал шакала, гиена не разглядела, была занята поединком. Противники разошлись потрепанные, но не побежденные. Гиена подошла к шакалу и перекусила трясущемуся предателю горло, прекратив его мучения. Гиены всегда успевают к такому моменту. Старики говорят, если уподобишься шакалу – пропадешь…
Дивное место – ущелье Алмарасан, напоминающее Рай на земле…
Кочевал когда-то в монгольских степях род найманов… Род был настолько велик, что его ветви сегодня сохранились в Китае, в Монголии, в Казахстане, в России, в Киргизии, в Узбекистане, в Афганистане и Турции. И, скорее всего, найманская кровь течет во всех народах, которые некогда покорил Чингисхан, его дети и внуки. А значит и в крови урусов. Мало кто помнит, что Джехангир силой сделал найманов монголами, вырезав всю несогласную с этим найманскую знать. За верную службу и храбрость многократно найманы были возвеличены и бесчисленное число раз прославлены. Их султаны и эмиры получили во владения Степь от древних гор Хингана и Алтая до рвущихся в небо вершин Заилийского Алатау, бесчисленные табуны коней, отары овец, золотые и серебряные рудники. По истечении времени, через несколько сотен лет, часть найманов решила отделиться, прибившись к народам, жившим в большем, на тот момент, достатке. С презрением отвергли они найманское прошлое. Они взяли себе даже имя новое – каракереи. Но смена названия и измена великому общему роду прибыли так и не принесли. В Степи от холодной зимы и бескормицы начался джут – падеж скота. Скот – единственный источник пищи и топлива для кочевника , его шкуры и шерсть естественное сырье для изготовления теплой одежды и кошмы (войлока) для строительства юрт, которые могут защитить от зимнего холода. Жившие по соседству джунгары и уйгуры начали угонять остатки выжившего скота у и без того ослабевших наследников великого рода. Азраил – повелитель Смерти, накрыл кочевья каракереев своими черными крыльями. Он уносил с собой не только женщин и детей, он забирал и крепких, сильных воинов.
Только толстосумы-ростовщики продолжали раздуваться, напившись крови бедняков, отнимая последнее за кусок черствой ячменной лепешки.
Хан каракереев Самат собрал приближенных – нужно было решать, как спасти народ. Старик — мурза рассказал на том совете о слепом святом дервише, живущем в пещере в лесной чаще у подножия Каратау. «Он знает, как нам спастись, иди к нему Самат-хан!» — решили старейшины.
Долго искал затерянную пещеру юный хан. Наконец нашел. Тепло и гостеприимно принял его седой старик-святой. Разомлев от горячего чая, впервые за долгие месяцы съев кусок мяса, хан начал излагать свою просьбу. Но начал он ее с вопроса: «Почему, о почтенный, у нас нет ничего, а у наших соседей несчетные табуны скота? У нас узкое ущелье в неуютных горах, а у них бескрайние, залитые солнцем степи?
Почему мы променяли на скудную пищу сабли и копья наших предков, а они имеют столько золота и серебра в рудниках, что в самый страшный джут могут купить еды на всех? Почему нас грабят все, кому не лень, а их опасаются даже через три моря и Великую пустыню?» «Ты помнишь имя этих счастливых соседей?» — спросил слепец. «Я не люблю его произносить, дед и отец ненавидели их, но я скажу его, если спасу так свой народ,»- отвечал Самат-хан. «Их зовут найманы». «А ты, значит, каракерей?» «Да, о мудрый!» Старик закрыл глаза и раздельно, четко произнес: «У вас, каракереи, тоже все было!» «Но когда?!» — хан был поражен. «Только тогда вы были найманами…»- с этими словами святой умолк и ничего так больше и не сказал. Говорят, Самат-хан принял правильное решение. Народ его выжил. И сегодня живет и пасет тучные стада на роскошных джайляу Тянь-Шаня.
О! Админ даже на этой ветке все мои посты почикал, с…
Как всегда здорово, но справедливости ради (см. начало притчи) — и сам Чингисхан не был монголом. Много в сети и среди историков споров на эту тему. На мой взгляд даже если б они были верхушкой, правителями (как норманны на Руси), то не могли после себя оставить менее полутора миллионов потомков, нынешних монголов. Ну разве что монголами называть тех же, к примеру уйгуров и якутов, имеющих монголоидные черты, как следствие ассимиляций, но на самом деле являющихся тюрками, европеоидами.
Хотя вопрос сложный, мало изученный наукой (опять же — европейской). Но из Мурада Аджи кое-что читал и сайт его где-то в закладках в папке “История” есть. Не огульно поддерживаю, но много полезных зёрен всё-таки есть.
Да, Темуджин скорее всего не был монголом в нашем понимании. Да и мы все сегодня для всего мира — русские. Не зависимо от того, к какой национальности сами себя причисляем. В Средней Азии жило много немцев. Уехали в Германию в начале 90-х. Так там они до сих пор русские. И дети их. Много бессарабских болгар получили сегодня престижные Евро — паспорта болгарских граждан. А в Софии они руснаки и рускени ( русские) в зависимости от пола. Так и Мао-Дзе-Дун не был китайцем в понимании китайцев. На первом съезде КПК его речь переводчики для основной массы переводили. Мир сложен. Пути Великого — неисповедимы. Сталин писал Черчиллю: “Мы, русские коммунисты…” и далее по тексту. А в одном из еврейских портов, Хайфе, до сих пор на пирсе сохранилась надпись для эмигрантов из СССР: “Не думай, шо ты самый умный, здесь все евреи!”
Новая орда. Русские мародеры. Лутугинский научно-производственный валковый комбинат
Лутугинский научно-производственный валковый комбинат — общепризнанный лидер среди вальцеделательных предприятий Украины и СНГ. Стойкость валков с маркой «ЛНПВК» обеспечивает работу прокатных станов с минимальным количеством перевалок, сокращая материальные и энергетические затраты меткомбинатов.Продукция Лутугинского валкового комбината конкуренто- способна по всем показателям и экспортируется во все страны СНГ и дальнее зарубежье. Предприятие постоянно участвует, и как правило, выигрывает тендеры по Пакистану, Индии, Венгрии, Болгарии, Македонии, Египту. Высок уровень интеграционных связей комбината с фирмами России, Казахстана, Молдовы, Беларуси и др.
Основная продукция:
рабочие чугунные валки для прокатных станов горячей прокатки, валки для мельниц всех типов, валки для резинотехнической, бумагоделательной и других отраслей промышленности.
Состояние: завод уничтожен, оборудование полностью вывезено в Россию.
НЕ ПОМИНАЙТЕ ЛИХОМ!
…Степь никогда не бывает одинаковой. Зимой она белая, как одежда гурий, ждущих правоверного в раю. На бескрайних снегах в морозное утро отразится солнце – Степь станет местами розовой, местами алой , местами
Бог весть какой, подобной перьям птицы Симург. Весной она вспыхивает миллионами тюльпанов, красных, желтых, белых и оранжевых, превращаясь вся в огромную скатерть, усыпанную редкими самоцветами. Жарким летом Степь покрывается ковылем, напоминающим одновременно султаны свадебных головных уборов гордых красавиц и седые волосы умудренных стариков… И легенды степных народов, предания и сказки, удивляющие странников – тоже Степь.
Аул Кош Аман Бол («Не Поминайте Лихом», «Прощайте» – так переводится его название на язык урусов) возник в Степи, как говорят из ниоткуда. Хотя есть удивительное предание о холме, который расположен в центре аула, есть истории о его жителях, притчи о ханах, живших здесь когда-то.
Когда распалась великая Степная империя возникло множество улусов-владений и в каждом – свой хан. Ханы были разные: умные и глупые, миролюбивые и злобные, жадные и щедрые, смелые и трусливые. Если народу повезло, ему доставался умный, миролюбивый, щедрый и смелый хан. Если народу не везло, хан был глупый, воинственный, жадный, злобный и трусливый. А еще чаще эти качества причудливо сочетались, народ понятия не имел чего ждать, если ему достался умный, но злобный, жадный, но смелый правитель. Или глупый , но миролюбивый. Или еще какой-нибудь… Один такой хан всю жизнь метался в Степи, не имел постоянных союзников, искал выгоду, предавал друзей, братался с врагами. Народ его был очень хорош, много воинов во времена Повелителя Вселенной стали частью непобедимого Синего Тумена, многие военачальники Джехангира родились в шатрах этого народа. А вот Небо не дало им хорошего хана после смерти Великого. Так они и мучились, то народ с ханом, то хан с народом. Прошли годы… Народ устал от бедности, несправедливости, непомерных налогов, бесконечной войны и корыстолюбия хана и его челяди.
Вчерашние друзья стали врагами и постоянно досаждали набегами. Хан не был умным. Народ на дальних пастбищах и в далеких кочевьях вместе с табунами овец уходил к чужим ханам. Хан не был мудрым. Казни и расправы не помогали. Хан был злобным и мстительным. Наконец, загнанный в угол и друзьями и врагами, которые так перепутались, что же нельзя было понять кто из них кто, хан тяжело заболел. В горячечном бреду к нему пришла мысль, что за Великой Стеной в стране сунов его народ будет счастлив, а он, хан, обретет бессмертие. Больной старик совсем забыл, как хитры и жестоки суны по отношению к степнякам, как они насмешливо называют гордых кочевников «степными червями». Прихлебатели старого безумца на общем курултае, совете, который никто не избирал, в один голос завопили: «Да! Идем к сунам!» «Но за Великую Стену не пускают так просто!» — пытался остановить их старик-прорицатель. «Мы все получим Золотую Пайцзу, особый знак, с которым суны нас станут пускать за ворота! Там богатство, много еды, там Законы справедливые, там женщины дешевые, а кто хочет и на мужчине может жениться!» — продолжали монотонно завывать сторонники похода. «Вам что, здесь не хватает золота и еды? Разве не покупаете вы себе здесь и женщин и мальчиков, предаваясь разврату? Разве не плюете вы на законы? Разве не будет также за Стеной? Вы только богатеете, а народ наш нищает день ото дня! Кто повезет вас туда, если народ не согласится кочевать?»- старый мудрец все еще надеялся кого-то убедить. Его тихо задушили подушкой, за речи против власти не жаловали ни поэтов, ни мудрецов. Однако, слова его заставили задуматься и для народа придумали вот что: «Наш хан, да продлятся дни его, не ест и не пьет, не спит с женами и наложницами, не радуется своему богатству – от забот и мыслей о народе, жизнь которого очень беспокоит его. И все слуги хана не спят, а только про вас и думают. И решили мы перекочевать к Великой Стене, дождаться там Золотой Пайцзы – пропуска для всех и потом вы заживете, там, за Стеной богатство, много еды, там Законы справедливые, там женщины дешевые, а кто хочет и на мужчине может жениться! Собирайтесь в дорогу! Суны обещали – Пайцза обязательно будет, надо чуть подождать, а ждать будем в пути. Сами мы не знаем дороги к Великой Стене, но ее знает старый одноглазый двугорбый верблюд-бора, купленный когда-то дедом теперешнего хана на Пекинском рынке, он и повезет хана, а мы и вы будем кочевать следом.» — таким было обращение знати к простым кочевникам. Кто-то сумел вырваться и умчаться в Степь, к родственникам из других племен, дабы не нарушать обычаев предков. А кто-то покорился ханской воле из-за страха, жадности, наивности или просто денежной зависимости. Каждый народ имеет правителей по себе, только обманутые терпят негодяев. А гордые и благородные всегда подчиняются только гордым и благородным. «Нагрузите всех верблюдов мешками с землей, возьмем часть Степи с собой! Там где остановится бора – встанем и мы, будем ждать Золотую Пайцзу. А пожитки свои отдайте сунским купцам, это будет плата за то, что мы кочуем в их сторону.» — закончили ханские слуги. Тяжело уходили степняки с Родины. «Кош, кош аман бол!» — кричали они. « Не поминайте лихом, прощайте!» Рассеялась пыль –исчез степной народ. Долгие дни шел караван. Наконец бора почувствовал на спине покойника – хан умер в пути, и встал, как вкопанный. Украв остатки былого ханского богатства, разбежались ночью знатные люди. Бежали кто куда, лишь бы подальше от тех, кто им поверил. Остановились кочевники. Стены не видать и Степи не видно. Но было же сказано: «Где встанет ханский верблюд». Высыпали множество мешков с землей. Получился курган в ровной, как стол степи. На вершине построили мазар из кирпича-сырца, там похоронили хана. А аул с необычным названием «Не поминайте лихом» разместился вокруг. Они и до сих пор там стоят. Терпят, голодают, отправляют детей на чужбину, переносят насмешки от степняков и сунов, все ждут Золотую Пайцзу, которая позволит им пройти за Великую Стену…
От “стишков” (промолчу об элементарной рифме и прочих законах стихосложения) точно дерьмецом несет. Ибонехер, видишь, не любят тебя свидомиты, если от твоего имени белиберду пишут.
Из тебя такой же ликбез, как из мусорка — архиерей! Иди вздрочни на кроля, он остается, это перемога! Как там с Европой, ждет еще?
И еще — Монгол не оскорбляет людей и страны. Вы чего беситесь, под его ником пишете? Что-то узнали опять? Или министры-капиталисты у власти остались, а вам обидно? Сходите поскачите, может попустит.
А ты, чмо без имени здесь, значит, “кто”? Иди попрыгай, сеньке c пецкой порадуйся, безвизовый режим подожди, идиот. Кому ты нужен, иди с мусором сношайся, вы родня.
Смотри, не удавись. Выблядок петлюровский.
Монгол, действительно — давненько не слышно! И не обращай внимания на этого при изденого мусорка. Он точно как юродивый (дервиш по-вашему) сидит на базарной площади и читает заклинания. Если на него не обращают внимания больше суток — начинает кидаться какашками во всех проходящих. Больной — что с него взять! Иначе откуда у него эта уверенность что кизяк можно курить? Хотя, на помойке он именно это и делает, наверно. А скорее всего — ничего кроме писи мусорок не курил и не курит. Ну, может, собственными сырками закусывает в процессе курения. Пиши, Монгол!
ИБН СИНА.
И Восток и Запад помнят и почитают великого Абу-Али ал-Гусейн Ибн-Абдаллах Ибн-Сину как знаменитого, а точнее – великого врачевателя. Вы, урусы, знаете его как Авиценну.
За 57 лет своей жизни, он совершил невероятное в медицинской науке. Настоль непостижимое, что потом столетиями гнались за его успехами колдуны, знахари и академики – и не могли догнать. Вся современная медицина основывается на его открытиях и опытах. Начиная с 1000-го года нашей эры Ибн Сина уже делал операции на мозге, удалял катаракту, умел продлевать жизнь старикам. Легенда гласит, что, состарившись, Ибн Сина приготовил сорок лекарств, которые могли воскресить умершее тело. Он взял со своего ученика слово, что тот после смерти Ибн Сины оживит его, применяя эти сорок лекарств в определенной последовательности. Вскоре Ибн Сина умер, и ученик приступил к врачеванию. Лекарства оказывали необычайное действие. Тело старца не только не разлагалось, но становилось все более юным и свежим. Когда же осталось применить содержимое последнего сосуда с лекарством, тело Ибн Сины напоминало прекрасного, сияющего юношу — казалось, готового проснуться и заговорить. Это глубоко потрясло ученика. И только он стал подносить к телу последнее, сороковое лекарство, как из-за сильного волнения не смог удержать в руках сосуд с чудесным составом. Сосуд выскользнул из его рук и разбился… Так ли было – знает Тенгри. Но был и другой Ибн Сина, менее известный нашим современникам, хотя и не менее мудрый и прозорливый. Философ и поэт, Абу Али ибн — Сина , достиг высокого положения и в политической элите того времени. Занимая далеко не безопасную должность придворного врача саманидских и даилемитских султанов, он давал такие советы правителям, что даже некоторое время был визирем в Гамадане. Сочинение Авиценны о метафизике говорит о глубоком понимании им работ и учения Аристотеля.
Есть трактаты Ибн Сины о музыке.
Он писал о себе:
От праха черного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел
Времена были страшные. Набиравший силу ислам не жаловал несогласных с его догмами. Впрочем, в этом ничего особенного нет. И сегодня любая идеология, вкусившая власти, норовит подмять под себя всех несогласных. Или уничтожить. Или запугать. А еще лучше – сделать все это одновременно. Ничего не напоминает, урусы? После завоевания Саманидского государства Караханидами Ибн Сина вынужден был уехать из Бухары в Ургенч, а затем в Иран. Почти вся дальнейшая жизнь Ибн Сины прошла в скитаниях. Условия, в которых он находился, часто были тяжелыми, не раз он подвергался преследованиям, был заключен в страшную тюрьму-зиндан. И только благодаря огромной силе воли и изумительной памяти, даже лишенный возможности пользоваться необходимой литературой, Ибн Сина не прекращал научной, литературной и врачебной работы. Сегодня ученые мужи говорят о 300-х сочинениях гения. Но их больше. Отрывки из одного такого неизвестного широкому читателю трактата я нашел в доме своего знакомого на берегу стремительно бегущей к Сыр Дарье Арыси. Друг мой знал, что свитки ценные, старинные, принадлежали еще его прадеду, а тот получил их от своего деда, однако ни на арабском ни на фарси или дари в этих краях уже давно никто не умел читать, поэтому счастье, что рукопись «дождалась» моего случайного приезда в год, когда особенно буйно цвела джида…
«…Волей Неба я имею возможность записать свои мысли на этом пергаменте. Возможно, кто-то из правителей, получивший власть по наследству или напротив, опираясь на клинки войска, захвативший ее, сочтут мои мысли достойными внимания и последуют некоторым советам…
… В природе все гармонично. Нет ничего лишнего. Лишнее не приживается. Нельзя пришить барсу два хвоста. Буйволу ни к чему третий рог. Зайцу не нужно третье ухо. У собаки с кошкой не может быть потомства. Удивительно, но наблюдения показывают, что и человек подвержен влиянию не только воли Высшей Силы но и законам Природы. И все, чем окружил себя человек, тоже живет по этим законам. Дом, в котором долго не живут – разрушается. Стадо из разных животных обязательно разбежится, верблюды — к верблюдам, овцы – к овцам. Что смешались эти животные в одно стадо – вина хозяина. А то, что разбежались – воля Неба. Слабых затопчут, волки и стервятники-грифы найдут себе поживу… Еще более удивительно то, что и государства живут по законам природы. На месте срубленного дехканином дерева вырастает молодой побег. На месте павшей державы возникает новая. Имея в уделе страну из многих народов, или сумей их соединить в единое, дав всем одинаковые права: от мусульман до огнепоклонников, или дай каждому уделу своего вождя и привилегии. Иначе стадо разбежится, держава не устоит, трон рухнет. Только помни – во главе овец коня не ставят. Или сам он станет бараном (что маловероятно) или (что вернее) потопчет всех и сбежит к своим кобылицам…»
«… У даилемитского султана умер верховный судья – кадий. Погоревав о верном царедворце, султан стал искать замену. Без надзора оставались три сотни судей рангом пониже и без числа их помощников и писцов. На совете-диване было предложено много кандидатов. Султан внимательно рассмотрел их кандидатуры и…забраковал всех: Абу Райхан наизусть читает любой закон, но — слишком молод и у него всего две жены. Али Абдаллах зрел и мудр, купил второй гарем, но – в прямом родстве с Караханидами, как бы заговор не возглавил. И так далее. Человек нужен был свой, лучше родственник, надежный и с опытом. Нашелся такой – Гусейн абу Гусли, родня через обрезание младшего внука султана. Правда, законов не изучал, читать толком не умел, был подслеповат и косноязычен, но «опыт» кое-какой имел – дважды сидел в долговой яме и один раз в глубоком зиндане за то, что приближенным должности раздавал. Это надо было додуматься – личному погонщику верблюда титул мин-баши присвоить, еще и жалование платить. Сабли с алмазными рукоятями дарил. Необоснованно. Не верилось, что безвозмездно, т.е. даром. За что и был бит прилюдно плетью и посажен на год на хлеб и воду. От сдирания кожи или ссылки на оловянные рудники в Уч-Кудук спасло родство с самим султаном. На неодобрительный ропот членов дивана Гусейн абу Гусли безапелляционно заявил: — Я все законы и даже весь Коран выучил пока сидел в зиндане. Вот мое медресе – школа законов и богословия. Кончилось все как и предполагали другие визири. Сам будучи вором, Гусейн абу Гусли воров оправдывал. Законность соблюдал только по воле султана. Взятками не брезговал. Это подорвало и без того шаткую власть, султана изгнали и казнили. Или наоборот казнили и изгнали. Неважно. А Гусейна абу Гусли опять били плетью и отправили по-новой учить закон и читать Коран. Но уже на рудниках. Как думаете, вернется?..»
Перевод дается мне с трудом – старинный диалект фарси сложен и непривычен. Но потихоньку разбираюсь в текстах. Переведу следующий отрывок – поделюсь.
Мусорок, курящий писю, где конкретно в этом тексте “смешались народы и эпохи”? Конкретно? Пердак рвет, что твою суть перед этим показали? Или копеечку отрабатываешь — шеф сказал гадить на Монгола, а то он не на тех намекает? За югика мазу тянешь? А кто на форуме не знает, что ты какашка и цена тебе хер в базарный день? Ты сам и то знаешь. Не огорчайся, говнюки тоже нужны. Как отрицательный пример. Привет шефу. Денежку копи, драпать будешь скоро.
Это насколько нужно быть тупым, мусорок, чтобы не понимать отличие СКАЗКИ от СТАТИСТИЧЕСКОГО СПРАВОЧНИКА. Долбодятел ты, лишенный воображения. Мандаун законтаченный. Звездани чего про европейский выбор и как ты туда идешь три года семимильными шагами, лох. Посмеемся.
Архиву: Ты че снова старый ГБшый п и д о р ник с “военпенса” сменил? Очкуешь как и ибонехер шо “прийдут” “от куда надо”? Я бред монгола не читаю — западло время тратить. Поначалу читал, и понял шо он курит какое то гавно. Моему “шефу” насрать на твоего монгола. Он даже не знает о его существовании, потому как на помойках ОРД никогда не шарится. Ты бы нашел своего монгола в жизни, списался бы с ним через личку, да и поженились бы. Сейчас это можно, а раньше год тюрмы давали. Ибонехер да и ты я думаю в курсе. Жили бы одной большой семьей, а шушудан бы вам на ночь эти сказки рассказывал, а вы бы сладко под них засыпали, и снилась бы вам ковыль, колбаса по 2.10 и ленин такой молодой с эрогированной еврейской ялдой.
Это насколько нужно быть тупым, мусорок, чтобы не понимать отличие СКАЗКИ от СТАТИСТИЧЕСКОГО СПРАВОЧНИКА. Долбодятел ты, лишенный воображения. Мандаун законтаченный. Звездани чего про европейский выбор и как ты туда идешь три года семимильными шагами, лох. Посмеемся.
Не мусор, ты с базара не спрыгивай. Ты про ероценности и европенсии расскажи. Как ты идешь мимо Тюмени через Кубу в Карловы Вары с доцей под мышкой. Как там у тебя евроориентация? Доця арабски-то учит? Семья довольна жизнью, здорова? Как с покращеннями? Шлях змин трывае? Яки досягнення? Ты расскажи, мы порадуемся, поржем с тебя убогого.
для 16.17: Есть анекдот “такой большой а в сказки веришь”. Че и тебовалось доказать. Может тебе книжку выслать “русские народные сказки”, если я ее еще не выбросил? Там есть про серого волка и ивана царевича, иван царевич — преступник, вор, похититель и торговец людьми с помощью пособника — оборотня волка кинул пол мира, убил батю, братьев и остался безнаказанным. Вот изначально шо вы вливаете в уши своим кацапским малолетним выблядкам, а потом эта хуета вырастая начинает жить в россии с заложенными в детстве понятиями. Так и “притчи” шизоидного монгола. Поэтому вы от них и претесь.
Не мусор, ты с базара не спрыгивай. Ты про ероценности и европенсии расскажи. Как ты идешь мимо Тюмени через Кубу в Карловы Вары с доцей под мышкой. Как там у тебя евроориентация? Доця арабски-то учит? Семья довольна жизнью, здорова? Как с покращеннями? Шлях змин трывае? Яки досягнення? Ты расскажи, мы порадуемся, поржем с тебя убогого.
Хочешь рассмешить богов — расскажи им о своих планах.
мусорок, ты Ивасика-Телесика читал? Или сразу со Швейка и кашалота начал? Видно тогда тебя и прихлопнуло по фазе. Придурок. Сам кроме сырков ничего не видел в жизни, а лезет везде — умничающий мандаун, который обхезался но не желает признаться. Как с покращеннями, знаток?
мусорок, а доця-то чего у пшеков останется? Неньку не любит? Уже? Или ты ее так научил : “Доця, вали с отсюда!”? Я думал, ты хоть и упорото-сексуально-замороченный, но патриот. А ты сума переметная. А доця останется там, ты не волнуйся, если, конечно с негром или арабом перепихнется и останется. Да и ты можешь за какого черножопого выйти. И будет вам евро-счастье. Если по дороге не сдохнешь.
Алень, ну во первых “пшеки” это часть исторической нашей общей прародины Речи Посполитой, как и Прибалты. Твои — монголы, мордва, самоеды… и прочие чуркобесы вроде шойгу. Во вторых Польский язык очень похожь на Украинский, на порядок ближе чем кацапский. У нас даже месяцы года звучат одинаково. В третьих, АЛЕНЬ я уже устал тебе напоминать, что Польша уже в ЕС. Если к тому времени мы так же ассоциируемся как и они, то само собой разумеется проблема переезда в Польшу отпадет. А казку про Ивана Телесика я читал. Ничего общего с “иваном” дураком лежащим на печи, нигде не работающем, но удачно подженившимся благодаря опять же “халяве” в виде щуки или машенника и злодия ивана царевича не имеет. Вы заметили кацапы, шо ваши “герои” либо убийцы, тунеядцы, либо обкуренные степняки срущие и сущие за “углом” юрты бе элементарных санитарных условий?
Да не трогайте эту зловонную пeдeрастию гнойного мусорка. Вонищщя за км.
Мусорку 18:44. А ты европейские сказки читал? “Синяя борода”, “Карлик Нос” и прочее? Читать ты видимо любишь, перечитай на досуге Гауфа, братьев Грим. Там через раз монстры и маньяки, уже тогда, прикинь. А ты им доцю везешь. Как там у нее дела, как успехи? Как шеф? Про жену чего-то не пишешь. У тебя с ней все в порядке? Пшеки твоих предков на колы несколько столетий сажали, ополячили южно-русскре наречие насильно. Вот и похож язык теперь, хлоп. А ты не знал? Тогда Сенкевича почитай, только не Юрия, а наоборот — Генрика, это разные люди.
Украина: люди и овцы, — мнение
Гордые римляне доказали — «Homo homini lupus est». Человек человеку волк. У них были зубы. Они умели защищать свой дом, свою семью, своих детей.
Впрочем Томас Гоббс говорил в 1651: «Если говорить беспристрастно, то оба высказывания верны; человек человеку является своего рода Богом, и, верно то, что человек человеку — волк, если мы сравним людей между собой; и во-вторых, если мы сравним города».
XXII съезд Коммунистической Партии Советского Союза в 1961 году постановил что «человек человеку — друг, товарищ и брат».
Украинцы доказали — «Человек человеку — овца».
Овцы боятся громких звуков. Они жмутся друг к другу. И даже беспородной собачонке, помеси дворовой крысы и болонки, из «Правого Сектора»* достаточно, чтобы овцы вели себя смирно.
Когда уводят соседнюю овцу, овцы отворачиваются и жуют траву. Сама виновата. Незачем было махать неправильным флагом и писать в социальной сети неправильные лозунги.
Когда соседнюю группу овец уводят на убой в «АТО», овцы отворачиваются и жуют траву. Если уводят — значит так надо, значит это патриотично.
Если на Востоке погибают дети, женщины и старики, овцы жуют траву и тихо переблеиваются: «Хорошо, что у нас тихо. Хорошо, что у нас Беня». Овцы жуют траву и думают, какие дураки эти люди на Востоке — стояли бы тихо, жевали бы траву, как мы.
Когда с овец состригают последую шерсть на военный сбор и налоги, овцы жуют траву и думают, мол, хорошо, что пока что не снимают шкуру и не спиливают копыта.
Самые отчаянные овцы льнут к старым, обрюзглым козлам-провокаторам и надеются, что все беды придут в Северную Страну, где живут люди, потому что люди не пришли спасать овец от дворняг «Правого Сектора», бобиков «Азова», чихуахуа «Айдара» и бишон-фризе «Автомайдана», личных пекинесов Авакова и Порошенко. Овцы блеют в тон козлу, что у них нет оружия, что они ничего не умеют.
Если бы овцы умели читать, они бы возможно встретили строки:
«Самое лучшее оружие находится у нас между ушей под скальпом, разумеется, если оно заряжено…». Хайнлайн. «Туннель в небе»
«Фашистская язва исчезнет с лица земли в тот день, когда будет разбит заговор равнодушных, когда тысячи людей перестанут оказывать поддержку палачам одним фактом своего нейтралитета.” Бруно Ясенский. Заговор равнодушных»
«Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.
Потом они пришли за профсоюзными деятелями, я молчал, я же не член профсоюза.
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать». Мартин Фридрих Густав Эмиль Нимёллер.
«- Ты коммунист?
— Нет, я антифашист.
— С каких пор?
— С тех пор как понял, что такое фашизм.” Эрнест Хемингуэй. «По ком звонит колокол»
Но всё это бесполезно. Забудьте. Овцы не умеют читать. Овцы жуют траву. Откуда им знать, как поступают люди.
«После того как в мае 1943 г. последние депортированные в Треблинку евреи были уничтожены в газовых камерах, в лагере осталось около 1 000 еврейских пленников. Понимая, что им вскоре тоже предстоит умереть, они задумывают восстание. 2 августа вооруженные лопатами, кирками и немногочисленным оружием, украденным из арсенала, они поджигают часть лагеря и прорываются сквозь забор из колючей проволоки. Около 300 пленных сумели сбежать, и примерно трети из них удалось скрыться от искавших их немцев.
Аналогичное восстание в 1943 г. спланировали двое заключенных Собибора — Александр Печерский и Леон Фельдгендлер. 14 октября пленные убили одиннадцать охранников и подожгли лагерь. Около 300 пленных сбежали, но многие были убиты в ходе последовавшей за этим облавы. До конца войны дожили пятьдесят человек.
В Освенциме-Биркенау пленники, задействованные в зондеркоманде — специальном отряде по сжиганию трупов убитых заключенных, — узнали о том, что обречены на смерть. 7 октября 1944 г. часть из них восстала, убив трех охранников и взорвав крематорий. Несколько сотен пленных сбежали, однако большая часть была поймана и уничтожена. Четыре девушки, обвиненные в передаче пленным взрывчатки, были повешены для устрашения оставшихся заключенных. Одна из девушек, 23-летняя Роза Робота, выкрикнула: „Будьте сильными и смелыми“, когда пол эшафота открылся.»
Если бы овцы читали Хайнлайна, они бы зарядили то оружие, что спрятано под скальпом — и узнали, что больше всего смертей в мире происходит не от огнестрельного оружие, не от автокатастроф, а от кухонного ножа или топорика. Потому что кухонный нож легко проходит сквозь рёбра и достаточно длинный, чтобы достать внутренние органы.
Потому что топорик с лёгкостью пробивает кости черепа — а большинство открытых черепно-мозговых травм смертельны. Они бы задумались о толчёном стекле и метаноле. О том, что из ржавой арматурины, если заточить дома один край на четыре грани, а на другую сторону надеть резиновый обрезок шланга, получит хороший дрючок для собак.
Много ли надо дворнягам «Правого Сектора», бобикам «Азова», чихуахуа «Айдара» и бишон-фризе «Автомайдана», личным пекинесам Авакова и Порошенко.
Немного.
Но овцы жуют травы и косят испуганным лиловым глазом. Они могли бы уехать с родными в край, в котором люди не превратились в овец и не пустили бобиков «Азова» и дворняг «Правого Сектора». Но в том краю по ночам бывают громкие звуки — а от таких звуков из-под хвостиков овец начинают сыпаться круглые тёмные катышки.
Ну и что, что за два года трава на пастбище поредела, и всё больше и больше соседних овец утаскивают на мясокомбинат АТО. На наш век травы хватит. Не смотри по сторонам, не поднимай головы, не повышай голоса, не уходи с пастбища, не думай, жуй траву.
Иногда бобики с чихуахуа грызутся между собой, потому что овец становится всё меньше и меньше. Овцы жуют траву.
Дворняги порой загрызают пару овец. Овцы жуют траву.
Личные пекинесы Авакова, Турчинова и Порошенко иногда сжигают пару овец, чтобы посмотреть на реакцию стада. Овцы жуют траву.
Самые смелые овцы в социальных сетях требуют, чтобы пришли люди с Севера, привели страшных овчарок, красных коршунов, беркутов и степных орлов. Потому что Северная страна им должна. Почему должна? Потому. И точка. Когда-то, предки овец, Люди вместе убили бешеных гитлеровских псов. И потому должна. И поэтому должна. И так должна. И эдак должна.
Сколько погибнет беркутов, красных коршунов и степных орлов овец не волнует. Эти птицы не с их пастбища. Овцы жуют траву. И потому всё должны сделать за них.
Потому что жевать траву — самое важное дело в жизни.
Кого освобождать на Украине, когда там большинству нравится жевать траву? Люди не освобождают овец. Не было ни одной ещё войны в мире, когда люди боролись за овец.
Люди освобождают людей.
Территория, которая сейчас называется Украиной, никогда не была государством или страной, да и не будет. Она всегда была частью другой, настоящей страны или еще чаще — была поделена между другими странами, такими как Польша, Австрия, Венгрия, Турция и, естественно, Россия.
Конечно, по представлениям киевской нацистской хунты, даже Троянская война велась между «украинскими племенами», Александр Македонский был тайным протоукраинцем, а Византийская империя — украинской колонией. Но для всего остального мира факт остается фактом: нет ни одного исторического документа, в котором говорится об «Украине» как о государстве или независимой стране.
Как бы укроповские националисты ни хотели, они не могут изменить «старую» историю, как пытаются это сделать с современной историей, например, про военного преступника, нацистского пособника и массового убийцу Бандеру. Киевская нацистская хунта пытается сфальсифицировать даже «древнюю» историю, но древние и средневековые авторы и источники слишком известны и слишком хорошо документированы, чтобы поддаться такой наглой фальсификации.
Это доказанный и общеизвестный факт, что первым русским государством была Киевская Русь. Заметьте, Русь, не «Укра»! Известно также, что само слово «украина» происходит от древнерусского слова, никогда не относилось к «стране», а только к приграничным землям между странами и вышеупомянутыми империями. Позже слово «украина» использовалось для самых западных частей Российской империи. Когда Российская империя расширялась на юг, новые территории, которые были освобождены от в основном турецкой оккупации, именовались «Новороссия» — «Новая Россия»! Опять же, никакого упоминания об «Украине»! Таковы известные и проверенные исторические факты.
Северо-восточные части территории называли Малороссией — «Малой Россией». К сожалению, коммунистические лидеры СССР решили соединить все эти части вместе в новой советской республике и назвать их «Украиной». Они также добавили единственную исторически нерусскую часть — Галицию — к этой новой республике, а затем добавили и Крым, как «подарок». И такие исторические названия, как Новороссия и Малороссия, вышли из обихода. Это было сделано отчасти случайно, а отчасти для удобства, потому что большая часть этой территории раньше была «окраинами» России.
Когда СССР распался из-за внутреннего предательства и против воли большинства людей (как показал референдум 1991 года), американцы, управляя своей алкоголизированной марионеткой — предателем Ельциным, — сделали так, что бОльшая часть Украинской ССР, истинно русские земли СССР — Новороссия и Малороссия — были оставлены за пределами России и не были возвращены в Российскую Федерацию. Разумеется, это было сделано для ослабления российского государства, а не из-за горячей любви к новому псевдо-государству «Украине».
Учитывая вышесказанное, становится абсолютно ясно, что сейчас главной задачей власти России должна быть не организация чемпионата мира по футболу или постройка Диснейлендов, а освобождение и возвращение русских земель, таких как Новороссия и Малороссия, к матушке-России! Лучший способ начать это возвращение — помочь армии Новороссии освободить все земли от Харькова до Одессы и к востоку от Днепра.
Кстати, как украинский режим может мечтать быть страной, если субсидируется США и в то же время продает активы своей страны иностранцам? Это не страна, это колония! Чтобы быть настоящей страной, нужно делать совсем иные вещи, чем переименовывание улиц и сел в честь нацистских преступников!